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Los refranes cubanos de las religiones africanas que más utilizas

Los refranes cubanos más conocidos de las religiones africanas más seguidas de la Isla.

Roberto Loo Vázquez
Mestizaje y refranes cubanos Foto © Roberto Loo Vázquez

Este artículo es de hace 5 años

Los refranes no distinguen entre clases sociales, credos, razas, campo, ciudad, recogen las experiencias tomadas de la más profunda sabiduría popular, nacen del pensamiento creativo e improvisador del cubano y demuestran su agudeza de observación y análisis. Un mismo refrán puede ser dicho en la más encumbrada vivienda o en el más humilde de los hogares.

Constituyen las sentencias más veraces paridas por nuestra cultura que es el producto de la transculturación de lo español y lo africano fundamentalmente, junto al legado de otras naciones que dieron forma a esa mezcla y mestizaje criollos, que se unieron para conformar ese rico ajiaco que es la nacionalidad cubana, tal y como fue genialmente definida por el gran estudioso de las raíces afrocubanas, Don Fernando Ortiz, a quien se le ha concedido el merecido título de segundo descubridor de Cuba, después de Cristóbal Colón.

Así no es raro que muchos de los refranes que hoy se emplean con frecuencia en el habla popular provengan de las religiones africanas. Seguro que al menos una vez los has escuchado y te has hecho eco de algunos. Por eso ahora te los enunciamos con una breve explicación de lo que significan, porque siempre son herramientas útiles que pueden servirnos para aconsejar y guiar a otros por el camino de la sabiduría.

De la religión Yoruba

La llamada “Santería”, heredada de religiosos esclavizados y desposeídos de sus raíces africanas son los primeros. La espiritualidad profunda de esta creencia despierta gran fervor en personas de culturas distintas. Sus creyentes africanos, consiguieron preservarla través del ingenioso, creativo y estudiado método del sincretismo, analizando la similitud entre los santos del cristianismo y los dioses del Panteón Yoruba. Y mira los sabios consejos que encierran sus refranes:

- Su mejor amigo es su peor enemigo: tu mejor amigo, aquella persona que conoce tus mayores secretos, alegrías, debilidades y miserias, si un día se enemistan y se convierten en enemigo, ciertamente será el peor enemigo posible si utiliza todo lo que sabe de ti para atacarte.

- El que no tiene de Congo tiene de Carabalí: Todo el mundo en Cuba tienen algo de africano en su linaje. Nuestra cultura nacional es el resultado de esa mezcla.

- De la mentira nace la verdad: La mentira puede serlo porque la verdad existe, puede mantenerse por mucho tiempo pero un día la verdad que esconde sale a flote, porque siempre lo hace. También sucede que una mentira muchas veces repetida se convierte en verdad.

- Sacar agua con canasta: se utiliza para señalar a los malagradecidos, a quienes no entregan con la misma probidad con la cual recibieron, y retribuyen de mala gana a quien les sirvió bien.

- Cuando hay guerra, el soldado no duerme: si de una situación determinada puede surgir un problema, algo o alguien te asecha, debes estar alerta, vigilante y preparado.

- El pensamiento de un lobo basta para matar una oveja: la propia existencia del lobo como depredador ya está indicando la posible muerte de su presa, la oveja. La sola existencia de personas con malas ideas y mañas indica la posibilidad de que los ingenuos e incautos sean sus víctimas.

- Asegura la cerca por si halan el bejuco: es una frase muy sabia que alude a la propia protección y al cuidado de nuestras posesiones y hogar de intrusos, ladrones o quien se acerca con malas intenciones, entre otras cosas. La cerca protege tu territorio, tu hogar y el bejuco –un cordel hecho de fibra vegetal– es lo que se usaba para cerrarla amarrándola, a falta de soga. Si la cerca es fuerte y el bejuco está bien amarrado es más difícil que alguien pueda abrirla y apoderarse de lo tuyo.

De la Regla Palo Monte o Mayombe

Esta religión proviene del reino del Congo, es de origen Bantú (de África oriental, central y austral) y se transculturó con otras africanas en Cuba y dio lugar a la Regla Kimbisa donde se da un fuerte sincretismo y tolerancia entre las creencias del Congo, la Regla Ocha, el espiritismo, el catolicismo y las sociedades secretas masculinas abakuá. Aquí te van los refranes:

- Todo el mundo se empareja en el cementerio: no importa cuál sea nuestro estatus, color, linaje, creencias, cuando morimos todos nos volvemos cadáveres y sufrimos el mismo proceso de descomposición.

- El perro tiene cuatro patas, pero no puede coger cuatro caminos: no importa a cuantos lugares quieras ir a la vez, solo podrás tomar un solo camino. Así que debes focalizar y definir tus prioridades.

- Perro no come perro. (Caimán no come caimán): no te preocupes que esa persona no es más fuerte que tú. Son iguales y están en igualdad de condiciones para medirse. También puede significar que pierdas cuidado que no te va a hacer nada.

- Oreja no puede pasar cabeza: un ente de menor posición jerárquica no puede mandar sobre el que lo jerarquiza. La oreja no puede pretender mandar al cerebro que es que controla a todo el organismo.

De los abakuá

También han pasado muchos refranes al habla popular y carcelaria. Esta secta es una sociedad secreta de origen cubano, única en América, que solo acepta varones. La primera fundada en 1863 por el mestizo Andrés Facundo de los Dolores Petit, la integraron españoles, descendientes de blancos, de la clase obrera en su mayoría, así como algunos aristócratas, oficiales militares de alto rango, jóvenes gentilhombres y políticos y emigrantes asiáticos chinos y filipinos. Cuando se fusiló injustamente a los ocho estudiantes de Medicina salieron en defensa de estos varios negros abakuá armados, que fueron asesinados a tiros.

Hoy en cambio esta creencia se halla entre los límites de lo popular y la marginalidad. Se le considera una secta integrada por personas de bajo nivel, delincuentes potenciales o activos. Para los adeptos, sin embargo constituye la mayor expresión posible de la valentía.

Entre los refranes más conocidos de este grupo están:

- Solo una vez se castra el chivo: elimina a tu enemigo en la primera ocasión.

- Dios en el cielo y yo (o abakuá) en la tierra: yo mando en la tierra y decido en quien vive y quién no.

- El que frío tiene el corazón no va a la guerra: para ir a luchar hay que tener la sangre caliente, tener fresco el deseo de luchar, cuando las cosas se enfrían y la mente se aquieta se pierde el impulso de ir a la guerra, así que hay que avivar la llama.

Y ahora, si tienes alguna otra interpretación de cualquiera de estos refranes africanos, por favor, déjala en los comentarios.

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