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The Washington Post: Un levantamiento negro está sacudiendo al régimen comunista de Cuba

"Después del 11 de julio, el gobierno llamó a los manifestantes 'criminales' de 'barrios vulnerables'", recordó el periodista.

Protestas en Cuba 11 julio 2021, frente al Capitolio de La Habana © Marcos Evora/ Facebook
Protestas en Cuba 11 julio 2021, frente al Capitolio de La Habana Foto © Marcos Evora/ Facebook

Este artículo es de hace 2 años

Un periodista del diario norteamericano The Washington Post considera que en Cuba hay un levantamiento negro que está sacudiendo al régimen comunista.

Charles Lane se refirió a 'Patria y Vida', tema de Yotuel Romero que repitieron miles de manifestantes en las recientes protestas en la Isla, y al 'Oe Policia Pinga', dirigido concretamente contra los agentes represores del gobierno.

"Casi todos estos artistas, como muchos de sus compatriotas que tomaron las calles de Cuba, son afrodescendientes", afirmó Lane.

El escritor subraya que las protestas en el país caribeño incluyeron a personas de todas las edades y razas, pero aclara que en la vanguardia de las manifestaciones estaban los descendientes de esclavos africanos, sustituidos en el siglo XX por trabajadores caribeños, "como los haitianos que fueron explotados por Ángel Castro, padre de Fidel y Raúl Castro, en su vasta finca".

El columnista recuerda que la propaganda castrista defiende a la revolución como "un triunfo para los trabajadores negros y otros cubanos pobres", algo que muchos en el mundo creen todavía. Como ejemplo de esto último, cita el anuncio a página completa aparecido en el diario New York Times, en el cual se culpa de la crisis cubana a las sanciones comerciales de Estados Unidos.

"Los firmantes incluyeron Black Lives Matter Global Network, que de ese modo prestó su prestigio a la negación de responsabilidad del gobierno cubano, en gran parte blanco, de la pobreza cada vez más profunda y racializada en Cuba desde el colapso de su economía postsoviética", cuestionó el autor del texto.

Detalla Lane que la población afrocubana posee menos probabilidades de tener familiares en el extranjero, por lo que su acceso a remesas en dólares es menor que los cubanos blancos. Además, tienen menos oportunidades de trabajar en el sector turístico.

Al estar en desventaja, "los hombres negros deben ganarse la vida comprando y vendiendo en el mercado negro, convirtiéndose en objetivos de la policía", así como en víctimas frecuentes de los arrestos, "a menudo por cargos vagos como peligrosidad".

"Reina el encarcelamiento masivo: los grupos de derechos humanos estiman que 794 de cada 100.000 personas están en prisión, un número desproporcionado de ellos, negros", precisó el autor del texto.

El periodista señala que una práctica común del régimen es decirles a los cubanos negros que deben estar agradecidos por lo que la revolución les ha dado. En cuanto a los que se rebelan, las autoridades no tienen ideas para contrarrestarlos, y solo pueden usar contra ellos los insultos y la fuerza.

"Después del 11 de julio, el gobierno llamó a los manifestantes 'criminales' de 'barrios vulnerables'", recordó el Lane, que recalcó que el único muerto en las protestas que ha reconocido el gobierno, era un hombre negro de 36 años, el cual fue descrito como un "elemento antisocial" que se enfrentó a la policía.

Por último, el editorial de The Washington Post alude al rapero El Funky, uno de los intérpretes del tema 'Patria y Vida', quien llamó a los manifestantes del 11 de julio "mambises de una nueva era".

"Al final de la guerra, los mambises obtuvieron una victoria parcial: la emancipación para ellos mismos, pero no para otros cubanos, y ninguna independencia. Uno solo puede esperar que la lucha no violenta de hoy termine en la liberación para todos", concluye el texto.

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