A pesar del clima de censura religiosa que persiste en Cuba, algunas comunidades católicas lograron este Viernes Santo realizar procesiones por las calles de sus localidades.
Estos eventos, que contaron con la autorización oficial, contrastan con otras expresiones de fe que fueron prohibidas a lo largo de la misma semana en diferentes ciudades del país, lo que vuelve a poner sobre la mesa el complejo y conflictivo vínculo entre el régimen cubano y la Iglesia Católica.
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Una de las procesiones autorizadas tuvo lugar en La Habana, donde la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, ubicada en la céntrica calle Línea de El Vedado, recibió el visto bueno para sacar a sus fieles a la calle.
En un video compartido en redes sociales por la propia parroquia, se observa a un nutrido grupo de creyentes –con una notable participación juvenil– caminando en procesión, portando imágenes de Jesucristo y la Virgen María.
La marcha estuvo acompañada incluso por un automóvil con altavoces, desde el cual se transmitían pasajes bíblicos y música sacra.
En el contexto de una Semana Santa en la que se han registrado prohibiciones de eventos religiosos, el permiso otorgado a esta parroquia no parece indicar un cambio de rumbo, sino más bien una excepción dentro de un entorno hostil.
En Baracoa, la ciudad primada de Cuba, también se celebró una procesión religiosa que culminó en la Catedral Nuestra Señora de la Asunción.
Medios locales oficialistas cubrieron el evento, describiéndolo como una expresión de "unidad comunitaria" y "preservación de la identidad cultural".
Esta retórica busca enmarcar la religión en una narrativa patrimonial y controlada, sin mencionar las restricciones impuestas a la libertad de culto en otras partes del país.
Procesiones prohibidas: la otra cara de la Semana Santa
Mientras en algunos lugares se permitieron las procesiones, en otros se les cerró la puerta.
En Trinidad, Sancti Spíritus, el régimen prohibió la tradicional procesión del Cristo de la Humildad y Paciencia, una manifestación de fe con más de 100 años de antigüedad.
La negativa de las autoridades provocó la indignación del sacerdote Lester Rafael Zayas Díaz, quien denunció públicamente el hecho a través de sus redes sociales, calificándolo como un "atropello irresponsable".
Zayas explicó que la solicitud para realizar la procesión fue entregada con casi dos meses de antelación, superando ampliamente los requisitos legales.
Sin embargo, las autoridades alegaron que "no era costumbre" realizar dicha actividad en la ciudad -a pesar del siglo de tradición que la respalda- y que el trámite había sido presentado fuera de plazo, argumento que fue desmentido por el propio sacerdote con documentación en mano.
La respuesta del régimen no fue solo administrativa. El día en que debía realizarse la procesión, el parque frente a la iglesia amaneció tomado por agentes de la Seguridad del Estado vestidos de civil, algunos en motocicletas sin matrícula.
Para muchos, fue un claro intento de intimidación, dirigido tanto al clero como a los feligreses que se habían congregado con la esperanza de vivir su fe en comunidad. La represión, aunque no violenta en este caso, fue evidente: no se trataba de preservar el orden, sino de frenar cualquier expresión que pudiera escapar al control estatal.
Este no fue un hecho aislado. También fue cancelado, por segundo año consecutivo, el Solemne Viacrucis del Domingo de Ramos en El Vedado, La Habana, organizado por la Vicaría de la Arquidiócesis.
Por otra parte, en el Santuario Nacional del Cobre, en Santiago de Cuba, se vivió una de las celebraciones más multitudinarias de la Semana Santa.
Cientos de personas participaron en la bendición de los ramos y en la liturgia del Domingo de Ramos, entre ellos incluso miembros del equipo de béisbol de Granma, que acudieron en peregrinación.
La actitud del gobierno cubano hacia la Iglesia Católica, sigue marcada por la desconfianza y la censura. Aunque el discurso oficial reconoce formalmente la libertad religiosa, en la práctica el acceso de las comunidades de fe al espacio público está restringido, condicionado y, en muchos casos, directamente vetado.
Como escribió el padre Zayas en su denuncia: "Negar el ejercicio de un derecho atenta en definitiva contra todos los derechos, y esto hace injusta a una sociedad".
Su mensaje, profundamente pastoral pero también político en el mejor sentido del término, fue compartido miles de veces en redes sociales, y se convirtió en un símbolo de la dignidad frente a la opresión.
La Semana Santa de 2025 en Cuba ha sido, una vez más, una muestra de contrastes. Mientras algunos fieles lograron manifestar su espiritualidad en público, otros fueron silenciados por un sistema que todavía ve en la religión una amenaza latente.
La Iglesia Católica, con todos sus desafíos internos, continúa siendo uno de los pocos espacios donde la verdad, la justicia y la dignidad encuentran una voz.
En una Isla donde el control del discurso sigue siendo férreo, cada paso de una procesión se convierte en un acto de resistencia. Porque en Cuba, la fe no solo mueve montañas; también desafía muros.
Preguntas frecuentes sobre las procesiones de Semana Santa en Cuba
¿Por qué el gobierno cubano autoriza algunas procesiones y prohíbe otras?
El gobierno cubano autoriza algunas procesiones religiosas como una excepción y no como un cambio de política hacia la libertad religiosa. La aprobación o prohibición de actividades religiosas está condicionada por el interés del régimen en mantener el control sobre las expresiones públicas de fe. Aunque se permite ocasionalmente alguna manifestación, como ocurrió en La Habana y Baracoa, otras procesiones, como la del Cristo de la Humildad en Trinidad, son prohibidas, evidenciando un entorno hostil hacia la Iglesia Católica.
¿Qué significó la prohibición de la procesión del Cristo de la Humildad en Trinidad?
La prohibición de la procesión del Cristo de la Humildad en Trinidad fue vista como un acto de censura y represión religiosa por parte del régimen cubano. Esta procesión, con más de 100 años de historia, fue cancelada por las autoridades a pesar de haberse solicitado con antelación. El sacerdote Lester Rafael Zayas Díaz denunció la prohibición como un "atropello irresponsable", resaltando la continua represión sobre las manifestaciones religiosas en Cuba.
¿Cuál es la importancia de las procesiones religiosas en Cuba?
Las procesiones religiosas en Cuba son expresiones de fe profundamente arraigadas en la cultura y la historia del país. Representan no solo un acto de devoción, sino también una forma de resistencia ante las restricciones impuestas por el régimen. En un contexto donde la libertad religiosa está condicionada, las procesiones se convierten en símbolos de la lucha por el derecho a expresar la espiritualidad de manera pública y colectiva.
¿Cómo ha respondido la Iglesia Católica en Cuba a las restricciones del gobierno?
La Iglesia Católica en Cuba ha adoptado una postura crítica frente a las restricciones del gobierno sobre las manifestaciones religiosas. Líderes religiosos han denunciado públicamente las prohibiciones y han llamado a la defensa de los derechos de libertad de culto. A pesar de los desafíos, la Iglesia sigue siendo un espacio donde se promueve la verdad y la dignidad, ofreciendo una voz a quienes buscan expresar su fe en un entorno represivo.
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