Cuando faltan soluciones, sobran versos: El nuevo manifiesto oficialista en Cubadebate



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El video de Cubadebate Foto © Captura de video Facebook / Cubadebate

En medio de apagones prolongados, escasez persistente y una economía que se desangra en CUP mientras el poder insiste en discursos de resistencia, el oficialismo cubano decidió aportar “claridad” al momento nacional con un manifiesto rimado publicado por Cubadebate.  

Bajo el título grandilocuente de “Manifiesto”, tres poetas vinculados al sistema cultural institucional —Waldo Leyva, Ricardo Riverón y Jorge Ángel Hernández Pérez— desempolvan la épica de siempre para recordarnos que, cuando faltan respuestas, sobran consignas. 

El texto, difundido bajo el paraguas del Partido Comunista de Cuba, no escatimó en imágenes de manigua, mambises, Turquino, Andes y cataclismos revolucionarios.  

Tampoco faltaron los “drones”, “misiles” y la omnipresente “zarpa imperial”, convertida ya en recurso literario automático. La retórica sitiada sustituyó cualquier análisis concreto de la crisis estructural que vive el país. La poesía, en lugar de interpelar al poder, lo abrazó con disciplina. 

Los firmantes no son figuras marginales del panorama cultural. Leyva ha ocupado responsabilidades dentro de la institucionalidad cultural cubana y ha sido un poeta premiado por el propio sistema. También con trayectoria en espacios oficiales y publicaciones estatales, Riverón forma parte del entramado literario que orbita alrededor de la UNEAC y otras estructuras culturales.  

Por su parte, Hernández Pérez ha ejercido funciones vinculadas a medios y proyectos editoriales estatales. No se trata, por tanto, de voces aisladas, sino de exponentes reconocidos de la intelectualidad integrada en el aparato cultural del Estado. 

Ese dato no es menor. En contextos de tensión política, el poder suele convocar a sus creadores más visibles para producir textos de reafirmación simbólica.  

El manifiesto responde con precisión a esa tradición: lenguaje épico, enemigo externo omnipresente y cierre ritual con el incombustible “¡Patria o muerte! ¡Venceremos!”. La consigna vuelve a funcionar como sello de garantía ideológica, incluso cuando una parte significativa de la ciudadanía reclama reformas profundas, libertades efectivas y soluciones tangibles. 

Mientras miles de cubanos lidian a diario con precios que se disparan, servicios colapsados y un horizonte de incertidumbre que se ensancha, el manifiesto convoca a que “truenen, tambores de la injusta guerra” y promete que “en este polvo quedará el fascista”.  

La dicotomía simplificadora —pueblo heroico versus enemigo absoluto— desplaza cualquier autocrítica interna. No hay mención a errores de gestión, a responsabilidades políticas ni a la necesidad de cambios estructurales. Solo resistencia y sacrificio. 

El resultado es una pieza cargada de lirismo panfletario que parece escrita más para el aplauso orgánico que para el diálogo nacional. Más que un ejercicio literario autónomo, el texto confirma la vigencia del modelo del “intelectual orgánico”: aquel que, en momentos críticos, cierra filas y legitima la narrativa oficial. 

En tiempos que demandan honestidad, debate plural y apertura real, el oficialismo apuesta por versos de trinchera. Quizá porque es más cómodo rimar consignas con el mito de la llamada “revolución”, que las demandas de una sociedad civil que hoy exige cambio, soluciones, dignidad, libertad y no morir de hambre y enfermedades escuchando en los altavoces del poder viejas elegías y vacías metáforas épicas. 

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