El policía mental que el régimen te siembra dentro, según escritor cubano

Para el escritor cubano Yosvany García el régimen nos siembra un panóptico mental Foto © Instagram/yosvany_gc

“La policía del régimen no sólo era alguien que estaba afuera, sino era algo que estaba instalado en mi propia mente”, reflexionó el escritor cubano Yosvany García, para quien la libertad no empieza cuando se sale del país o del sistema, sino cuando “te das cuenta de que todavía te estás vigilando solo” y decides dejar de hacerlo.

En un post reciente en Instagram, García, quien nació y vivió en Cuba antes de radicarse en el exterior, meditó en torno a los mecanismos de control del poder cubano, a partir de presupuestos del teórico francés Michel Foucault y su idea del dispositivo de vigilancia del panóptico.

“Aprendí desde muy joven que ciertas opiniones no se podían decir en alta voz, que algunas preguntas eran peligrosas y que no todo el mundo era de confianza. […] No recuerdo a un policía siguiéndome paso a paso, pero sí me cuidaba todo el tiempo”, afirmó.

A su juicio, el sistema es algo tan fino, tan bien calculado, que produce en los ciudadanos “una especie de supervivencia aprendida”, que los lleva a estar midiendo constantemente sus palabras, administrando sus verdades, incluso después de salir del país, como le sucedió a él.

“Foucault tenía razón. El poder más eficiente ni siquiera te obliga. Ese poder te programa”, razonó. Y señaló que el comportamiento asumido bajo esas normas no puede decodificarse en clave de “heroísmo ni cobardía”, sino simplemente como forma de sobrevivir.

Otros pensadores se han referido asimismo a los daños mentales, “antropológicos” en criterio de algunos, que genera un aparato de control sostenido por décadas, como el cubano. También a la urgencia de romperlo, no sólo mediante protestas físicas, corporales, sino, sobre todo, procurando la liberación mental.

El régimen continúa con sus mecanismos y herramientas de vigilancia y represión, que ayer se podían llamar Comités de Defensa de la Revolución (CDR) y hoy “Mi Barrio por la Patria”, aunque en muchos puntos sigan siendo lo mismo.

La manera de emanciparse de tales cadenas, apuntan muchos, entre ellos García, pasa por la elección de “no auto perseguirte” y dejar atrás los “residuos de vigilancia vieja”, que se cargan a la espalda.

El panóptico, aplicado a las prisiones, consistía en una construcción circular con una torre de vigilancia al centro, diseñada para que uno o pocos guardias pudieran vigilar a muchos prisioneros y estos nunca supieran si los estaban observando.

En la Isla de Juventud estuvo instalado ese mecanismo en el tristemente célebre Presidio Modelo, cuyos innumerables crímenes durante la dictadura de Gerardo Machado, en la década de 1930, denunció el periodista Pablo de la Torriente Brau.

Años después, Fidel Castro y los asaltantes al cuartel Moncada estuvieron recluidos en esa misma cárcel. Irónicamente, tras tomar el poder, en 1959, convertirían toda la nación en un panóptico.

Preguntas frecuentes sobre la vigilancia mental y el control del régimen cubano

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¿Qué es la "policía mental" según el escritor cubano Yosvany García?

La "policía mental" se refiere a un mecanismo de autocensura y vigilancia interna que el régimen cubano desarrolla en sus ciudadanos. Según García, este control mental hace que las personas se vigilen a sí mismas, midan sus palabras y administren sus verdades, incluso después de haber dejado el país. Es una forma de control que se instala en la mente desde muy joven, haciendo que ciertas opiniones se repriman por miedo a las consecuencias.

¿Cómo se relaciona la teoría del panóptico de Foucault con el control en Cuba?

El panóptico de Foucault es una metáfora del control social que se utiliza para describir cómo el régimen cubano mantiene su vigilancia sobre los ciudadanos. En el panóptico, una construcción permite que unos pocos vigilen a muchos sin que estos sepan si están siendo observados. En Cuba, este concepto se traduce en una vigilancia interna y externa que condiciona el comportamiento de las personas, creando una sociedad donde el miedo y la autocensura son comunes.

¿Qué efectos tiene el control del régimen sobre la moral y la conciencia individual de los cubanos?

El control del régimen cubano ha llevado, según algunos, a una descomposición moral estructural en la sociedad. La aceptación de la humillación, la mentira y la obediencia se ha normalizado, afectando la ética y la moral pública. La educación y la formación se han transformado en herramientas de control, donde el miedo a disentir ha sustituido el desarrollo crítico y la formación moral, generando ciudadanos que viven en un estado de doble moral y miedo constante.

¿Qué propuestas se sugieren para romper el círculo de control mental en Cuba?

La ruptura del control mental en Cuba pasa por una liberación interior, según García y otros pensadores. Se propone dejar de auto perseguirse y deshacerse de los "residuos de vigilancia vieja". Además, se sugiere que la verdadera protesta y emancipación se logran mediante la liberación mental, rompiendo con la autocensura y el miedo impuestos por décadas de control totalitario.

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