El humorista y actor cubano Ulises Toirac publicó en su cuenta de Facebook una reflexión sobre la libertad de pensamiento que resume una postura que ha sostenido a lo largo de todo 2026: «La libertad empieza por el cerebro y cuando se es libre, hay avidez de nuevas ideas y de reconocer el punto de otro».
En la publicación, Toirac apeló al diálogo respetuoso y rechazó de plano la agresión verbal en redes sociales: «Siempre apelo al respeto, a la conversación enriquecedora, a la discusión objetiva e informada. No hay razones para agredir, insultar o defender lo que...».
La idea no es nueva en su discurso y conecta directamente con lo que Toirac expuso días atrás en el podcast «Todos Hablan» de Cubamastv, donde declaró que no quiere acostumbrarse a la precariedad que impone la crisis cubana.
«No quiero acostumbrarme a que me falte la luz 20 horas al día», dijo en esa entrevista, enumerando también la dependencia de un riquimbili y la necesidad de caminar para no gastar dinero.
Toirac subrayó que esa negativa no nace de la desesperación, sino de una decisión consciente de no normalizar lo que no es normal, una postura que, según él mismo ha explicado, parte precisamente de ejercer esa libertad de pensamiento que defiende en su más reciente publicación.
A lo largo de este año, el también guionista y director ha intensificado sus críticas al gobierno cubano con una frecuencia y una contundencia poco habituales en figuras del mundo artístico de la Isla.
En los primeros días de septiembre responsabilizó al gobierno del colapso eléctrico, señalando que la crisis energética responde a décadas de malas decisiones internas y planificación sin visión de futuro.
Antes, a comienzos de ese mismo mes, calificó los apagones de «crimen» y denunció la desigualdad en la distribución de electricidad y la corrupción que la rodea.
En julio pidió que todos los presos por sus ideas fueran liberados y describió vivir en Cuba como «una pesadilla».
Toirac ha insistido en que su cuenta de Facebook no es «el perfil de un político», sino el espacio de un ciudadano y artista que se niega a guardar silencio ante la crisis.
Esa misma coherencia entre pensamiento y palabra es la que resume la frase que cerró su más reciente publicación: la libertad, para Toirac, no empieza en las calles ni en las leyes, sino en la decisión individual de pensar sin tutelas.
Preguntas frecuentes sobre las críticas de Ulises Toirac al régimen cubano
CiberCuba te lo explica:
¿Cuál es la postura de Ulises Toirac sobre la libertad de pensamiento en Cuba?
Ulises Toirac defiende que la primera y más difícil libertad es la del pensamiento. Según él, esta libertad comienza en el cerebro y es fundamental para no dejarse arrastrar por las masas o las posiciones de un bando u otro. Toirac promueve el pensamiento crítico y la capacidad de pensar por cuenta propia como un derecho esencial que debe ser ejercido sin tutelas.
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¿Por qué Ulises Toirac critica al gobierno cubano en relación a la crisis energética?
Toirac responsabiliza al gobierno cubano por el colapso eléctrico, señalando que la crisis energética se debe a décadas de malas decisiones internas y falta de planificación. Ha sido crítico con la gestión del régimen, describiendo la situación como un "crimen" debido a la incompetencia y corrupción en la distribución de electricidad. Toirac también denuncia la desigualdad en el reparto del servicio eléctrico y la falta de soluciones reales por parte del gobierno.
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¿Qué medidas propone Ulises Toirac para mejorar la situación en Cuba?
Ulises Toirac ha exigido la liberación de todos los presos políticos como un paso fundamental para cualquier avance real en el país. Además, critica la falta de planificación y la represión del régimen, sugiriendo que un cambio en la mentalidad gubernamental y una apertura hacia el diálogo y la inclusión de voces disidentes podrían ser pasos necesarios para comenzar a solucionar los problemas estructurales de Cuba.
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¿Cómo afecta la crisis energética a la vida cotidiana en Cuba, según Ulises Toirac?
Toirac describe que la crisis energética convierte la vida cotidiana en una rutina de supervivencia, con apagones prolongados que afectan la estabilidad emocional y física de la población. La falta de electricidad no solo interrumpe las actividades diarias, sino que también genera un daño psicológico sistemático, comparándolo con métodos de tortura debido a la inestabilidad y la falta de previsibilidad en el suministro eléctrico.
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