Lázaro Manuel Alonso Foto © Lázaro Manuel Alonso/Facebook

Periodista oficialista se asombra de que en las tiendas no haya jamón cubano

El periodista de la Televisión Cubana, Lázaro Manuel Alonso, se mostró asombrado de que en las tiendas del país el jamón que se vende es importado y no de producción nacional.

Según relató en la red social Facebook, en la tienda de Boyeros y Camagüey, en La Habana, "no hay un jamón cubano".

"Todos importados y a precios que espantan. A uno le resulta contradictorio y hasta penoso que en un país agrícola como el nuestro, de tantas potencialidades para el desarrollo del porcino, en nuestras tiendas no haya ni un derivado de la carne de cerdo", aseguró.

Alonso sostuvo además que "esos buenos jamones que algunos privados hacen terminan muchas veces en ventas paralelas cuando podrían estar en estas vitrinas".

Aprovechó también su publicación para respaldar las palabras del gobernante cubano Miguel Díaz-Canel, asegurando que la escasez que vive el país no se debe a la falta de financiamiento, sino a la mentalidad importadora de los directivos, que “acomoda, quita responsabilidades y frena la iniciativa”.

"Cuánta verdad en las palabras de Díaz-Canel cuando dice que hay que acabar con la mentalidad importadora. Esas importaciones desangran la economía nacional, en medio de las restricciones financieras que conocemos y la persecución de nuestras divisas. Y esas importaciones, luego, en los anaqueles de nuestras tiendas, desangran el bolsillo", dijo Alonso.

En otra ocasión Lázaro Manuel Alonso, el mismo que defiende en el noticiero nacional al régimen de la Isla, había criticado desde sus redes sociales el estado de suciedad del reparto Casino Deportivo, en La Habana. 

"Las cosas que afean nuestra Habana. Bellísimo reparto Casino Deportivo, del municipio Cerro. Por aquí el saneamiento de comunales no pasa hace rato", escribió el periodista.

En marzo pasado el joven recibió fuertes críticas luego de que dijera que los votos negativos en el Referendo Constitucional no tenían un carácter político, sino que estuvieron “matizados” por la eliminación del concepto del matrimonio igualitario en el borrador final de la Carta Magna.

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