Hija del Che califica de “privilegio” para México que su padre y Fidel Castro se conocieran allí

Persiste la controversia por la presencia de símbolos vinculados a regímenes autoritarios en espacios públicos. Foto © X/Jorge Becerril

Este artículo es de hace 1 año

Aleida Guevara, hija de Ernesto Che Guevara, afirmó que el pueblo mexicano tiene el “privilegio” de que su padre y Fidel Castro se hayan conocido en ese país, en medio de la controversia por la remoción de las estatuas de ambas figuras de una plaza pública en la capital azteca.

A su juicio, lo que ocurrió en el Jardín Tabacalera, en la alcaldía Cuauhtémoc, de la Ciudad de México, es simplemente un “recordatorio histórico” que debe ser valorado por los ciudadanos, no por criterios políticos.

Guevara aseguró al medio de prensa Publimetro que “las estatuas no tienen gran importancia para los familiares” y defendió que su instalación o retiro debe ser una decisión del pueblo.  

Sostuvo asimismo que tanto su padre como Castro “son hombres que están fuera del límite” y que no pertenecen solo a Cuba o México, sino que “son universales”.

También fue ambigua cuando se le preguntó si le gustaría que las estatuas regresaran a su lugar original, limitándose a responder: “lo que ellos decidan”.

Las declaraciones de Aleida Guevara llegan después de que las autoridades locales de la alcaldía Cuauhtémoc retiraran el conjunto escultórico, conocido como Monumento Encuentro -popularmente apodado La banca del Che y Fidel-, tras detectar irregularidades en su colocación y tras recibir múltiples quejas de los vecinos de la zona.

La medida motivó, el 21 de julio, una manifestación de protesta integrada por alrededor de 150 personas, entre vecinos, ciudadanos cubanos vinculados a la sede consular, simpatizantes del régimen y tropas de choque del Partido Comunista en México.

El retiro de las estatuas fue rechazado por el gobierno federal y la propia presidenta Claudia Sheinbaum, quien calificó el acto como “ilegal”, “intolerante” e “hipócrita”.

Mientras tanto, el gobierno central ha solicitado que se entreguen las esculturas para su reubicación “de manera institucional”, aunque el debate de fondo sigue sin resolverse: ¿por qué figuras vinculadas a regímenes autoritarios y ajenos a la historia democrática mexicana deben ocupar espacios públicos sin consenso ciudadano?

Las redes sociales han amplificado el rechazo: algunos usuarios han cuestionado directamente por qué se le consulta a Aleida Guevara sobre decisiones internas de México, mientras otros han ironizado con propuestas como colocar las estatuas en su casa.

El debate está lejos de cerrarse y sigue tocando fibras sensibles sobre memoria histórica, ideología y espacio público.

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