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La musicóloga cubana Rosa Marquetti cuestionó el carácter mediático y político de algunas iniciativas internacionales de solidaridad con Cuba ya que, a su juicio, instrumentalizan la crisis estructural en que se encuentra hundido el país, mientras se ignora la ayuda silenciosa que durante años han sostenido iglesias y ciudadanos.
En una reflexión publicada en su muro de Facebook, la intelectual recordó que durante décadas las iglesias de distintas denominaciones y numerosos particulares han canalizado ayuda humanitaria hacia la isla sin publicidad ni protagonismo político.
Precisó que esas contribuciones, las cuales incluyen medicinas, alimentos y ropa, han sido entregadas directamente a comunidades y parroquias de forma discreta y constante, sin anuncios ni cobertura en los medios oficiales cubanos.
A su juicio, el contraste es evidente cuando las iniciativas provienen de figuras consideradas cercanas al gobierno, ya que en esos casos se activan rápidamente los mecanismos mediáticos para amplificar el gesto.
“Para los cubanos que desde muchas partes no solo han enviado durante décadas ayudas y contribuciones, ni una palabra, ni un elogio, a veces, ni siquiera las facilidades necesarias. Para los no cubanos que son “de los suyos”, y que distan mucho de ponerse en la piel de quien ahora vive en Cuba, todas las reverencias. Por eso, por la soberbia, el menosprecio y el látigo para los suyos han llegado al punto en que están hoy”, remarcó.
La historiadora sostuvo que estas acciones terminan convirtiéndose en puestas en escena que confunden deliberadamente al gobierno con el pueblo cubano y transforman lo que podría ser un gesto de empatía entre ciudadanos en un acto político y partidista.
En su texto también criticó que las autoridades prefieran dialogar y coordinar con aliados extranjeros antes que reconocer la diversidad de opiniones dentro de la propia sociedad cubana o facilitar iniciativas de ayuda promovidas por ciudadanos del país o por la diáspora.
Marquetti vinculó esta dinámica con la narrativa internacional que, a su juicio, utiliza la crisis cubana como símbolo político.
“Estoy harta de que se mire a Cuba como el parque temático de la resistencia”, subrayó.
Asimismo, denunció lo que calificó como la “folklorización de la miseria”, en la que la precariedad material del país se convierte en estética o argumento ideológico para visitantes extranjeros que permanecen pocos días en la isla sin experimentar las condiciones reales de vida de la población.
“Nadie nos preguntó a los cubanos si queríamos inmolarnos para complacer a los izquierdosos nostálgicos, a las “gruppies” de guerrilleros nonagenarios, a los académicos soñadores, regalándoles el símbolo de una utopía desfasada en la que ninguno de ellos eligió ni quiso ni quiere vivir”, concluyó.
La crítica aparece en momento cuando se encuentran en Cuba, y se reunieron incluso con el gobernante Miguel Díaz-Canel, activistas y políticos de izquierda vinculados al llamado Convoy Nuestra América, una iniciativa internacional que promueve acciones de solidaridad con el gobierno cubano.
En ese contexto, declaraciones desde La Habana del exlíder de Podemos, Pablo Iglesias, en las que afirmó que la situación del país “es difícil pero no como se presenta desde fuera”, provocaron fuertes reacciones de rechazo entre cubanos en redes sociales.
También generó polémica el reciente video de la activista climática sueca Greta Thunberg, quien responsabilizó exclusivamente al gobierno de Estados Unidos de la crisis en la isla y pidió respaldo internacional al gobierno cubano, lo que desató críticas de ciudadanos que le reprocharon ignorar la situación política interna y las carencias cotidianas que enfrenta la población.
Los comentarios al mensaje de Marquetti reflejaron un malestar similar. Algunos usuarios denunciaron que sectores de la izquierda internacional utilizan la crisis cubana para propaganda ideológica, mientras otros insistieron en que la ayuda efectiva suele ser la que llega de manera discreta y directa a las comunidades.
Otros participantes del debate señalaron que la solidaridad internacional pierde credibilidad cuando se convierte en espectáculo político o cuando ignora la responsabilidad del propio sistema cubano en la crisis económica y social que vive el país.
Preguntas Frecuentes sobre la Solidaridad Internacional y la Crisis en Cuba
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¿Qué critica Rosa Marquetti sobre las iniciativas de solidaridad con Cuba?
Rosa Marquetti critica que muchas iniciativas internacionales de solidaridad con Cuba son meros "performances" que instrumentalizan la crisis del país para fines mediáticos y políticos, ignorando la ayuda silenciosa y constante de iglesias y ciudadanos.
¿Qué es la "folklorización de la miseria" según Marquetti?
La "folklorización de la miseria" es un término que utiliza Marquetti para describir cómo la precariedad material de Cuba se convierte en un espectáculo o en un argumento ideológico para visitantes extranjeros, que muchas veces no experimentan las verdaderas condiciones de vida de la población. Este fenómeno convierte la miseria en un atractivo más que en una realidad a solucionar.
¿Cómo la ayuda internacional es utilizada con fines políticos en Cuba?
La ayuda internacional es a menudo utilizada por el gobierno cubano para reforzar su narrativa política. Iniciativas que provienen de figuras o países amigos del régimen son amplificadas mediáticamente, mientras que las contribuciones discretas y constantes de otras fuentes son ignoradas. Esto refleja una manipulación del gesto solidario para obtener beneficios políticos.
¿Cuál es la reacción de la población cubana ante la dependencia de la ayuda externa?
La población cubana expresa frustración y descontento ante la dependencia del país de la ayuda externa, criticando al régimen por no ser capaz de sostener la economía y el bienestar del pueblo por sí mismo. Muchos cubanos sienten que el gobierno utiliza la ayuda externa como un medio de propaganda en lugar de solucionar los problemas estructurales que afectan al país.
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