Teoría y práctica de La Habana Foto © Twitter/ Jus Ediciones

Nuevo libro sobre la Cuba pobre que no para de bailar

Este artículo es de hace 2 años

Un libro de crónicas sobre la noche cubana, específicamente sobre la noche habanera homosexual, es el resultado de las vivencias en la Isla del escritor mexicano Rubén Gallo.

Teoría y práctica de La Habana, de Jus Ediciones, es un compendio de relatos que describe la vida cotidiana de la capital de Cuba en el año 2015.

Su autor es graduado en la Universidad de Yale y ejerce como crítico y profesor de Lengua, Literatura y Civilización de España en la Universidad de Princeton, Estados Unidos. Es especialista en Sigmund Freud y en Marcel Proust y ha escrito varios libros, entre ellos, Conversaciones en Princeton con Mario Vargas Llosa.

Gallo conversó con el periódico español El País acerca de esta obra, la cual contiene elementos autobiográficos. Es además un homenaje a Guillermo Cabrera Infante y a su novela Tres tristes tigres.

El intelectual reconoce que una de las condicionantes para escribir fue el calor de la Isla, que por el día es muy fuerte; por eso prefería el horario nocturno para salir afuera.

“La noche tiene otro ritmo, se puede caminar por la calle. Quise contar la vida de la noche habanera: intensa, llena de creatividad, de chispa, y a la que se le da poca importancia en el mundo intelectual. La alta cultura en Cuba desprecia un poco lo popular: su habla, lo que pasa en discotecas y barrios pobres; y esa era para mí la vida más original”, dijo.

Gallo admira el humor cubano, su juego con las palabras y su erotismo. Y también ama su música, presente a todas horas. Por eso en su libro están los dos: la comicidad y la crítica a los intelectuales cubanos que “desprecian” el reguetón, ese que “está en los taxis, en las calles, en las casa de las gente”, explicó.

De todo ello se vale Teoría… para indagar en la sexualidad cubana, y sobre todo en la realidad actual de los homosexuales en La Habana, ciudad que el autor califica como un destino turístico gay, porque “hay gays de todo el mundo que encuentran allí un tipo de vida que ha desaparecido en sus países”, concluyó.

 

Este artículo es de hace 2 años

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