Catedrático Julio César González Pagés: «A los que vivimos en Cuba no nos queda otra opción que reinventarnos»

Catedrático Julio César González Pagés © Facebook/Julio Gonpagés
Catedrático Julio César González Pagés Foto © Facebook/Julio Gonpagés

El catedrático e historiador cubano Julio César González Pagés afirmó este martes que quienes permanecen en Cuba y no tienen pensado marcharse ante las «angustiosas calamidades» que atraviesa el país están obligados a buscar nuevas formas de salir adelante: «No tenemos otra opción que reinventarnos».

González Pagés expuso sus reflexiones en una publicación en Facebook, donde describió a la población cubana como atrapada «entre dos discursos ideológicos intransigentes» y aseguró que vive «en un limbo de sobrevivencia diario que parece no interesarle a nadie que no seamos nosotros mismos».

El intelectual dirigió sus críticas hacia posiciones enfrentadas tanto dentro como fuera de la isla, y cuestionó los ataques, descréditos y discursos de personas que, desde las redes sociales, dicen a quienes viven en Cuba qué deben hacer.

«Odio, descréditos de ambos lados y personas monetizando en las redes con ataques epilépticos donde nos orientan qué debemos hacer 'los sobrevivientes' provocan mucho asco y repugnancia», escribió.

González también cuestionó la autoridad moral de algunas de esas voces y sostuvo que, salvo «alguna 'flatulencia' que escapó al micrófono», nunca hicieron públicamente otro gesto de protesta mientras se encontraban en Cuba.

En otro momento de su reflexión aludió al artista, disidente y ex preso político Luis Manuel Otero Alcántara, quien salió de Cuba en julio después de pasar cinco años encarcelado y llegó a Estados Unidos.

González afirmó que «el antes y el después del recibimiento» de Otero Alcántara «pone al desnudo los filtros del poder para que alguien sea elegible» y comparó determinadas conductas de militantes vinculados a la oposición con las de «algunos militantes de este lado del charco».

El historiador también denunció su exclusión de espacios culturales dentro de Cuba y mencionó específicamente la Feria del Libro.

«Se terminó otra Feria del Libro donde no fui invitado por escribir opiniones como esta que no me hacen elegible. Bueno, hace años que no me invitan», señaló el destacado catedrático denunciando otro hecho de censura en Cuba.

Pero su denuncia fue más allá. Según González, algunas personas lo evitan, mientras otras le han dicho directamente que sus organizaciones ni siquiera les permiten dar «like» a sus publicaciones.

«Tienen una vigilancia extrema pese a la falta de electricidad, agua, comida y medicina», denunció.

Para el catedrático, esas carencias terminan imponiéndose sobre las disputas políticas e ideológicas.

Además, contó que despertarse escuchando las quejas de sus vecinos lo devuelve inmediatamente a lo que considera la prioridad de quienes permanecen en la isla: «sobrevivir un día más».

En ese contexto ironizó sobre lo que llamó «la disputa del divismo cubano por la democracia, la patria y cuanta palabrería se pueda añadir», y cerró esa parte de su reflexión con una expresión de incertidumbre: «A lo mejor para el año que viene lo bueno sucede».

González acompañó su publicación con la imagen de un grabado de la Irlanda medieval relacionado con los llamados «pedorros o tira peos», a quienes describió como artistas menores situados junto a malabaristas, bufones, acróbatas y cuentacuentos.

Explicó que actuaban en fiestas y asambleas y formaban parte de profesiones subordinadas conocidas como «fodána».

Las nuevas declaraciones mantienen una línea crítica que el intelectual ha expresado durante los últimos meses en sus redes sociales.

A comienzos de agosto cuestionó el discurso oficial de la «resistencia creativa» y dijo que no cree en quienes hablan de resistir sin conocer jornadas enteras de apagones, falta de agua y comida o enfermos sin medicamentos.

También afirmó entonces que no tiene intención de abandonar Cuba, por esa razón forma parte del grupo de los que viven en la isla. 

Un mes antes, González criticó los privilegios alrededor de Raúl Guillermo Rodríguez Castro, «El Cangrejo», y contrapuso ese entorno con la realidad de cubanos que viven sin medicamentos, comida, agua o electricidad.

Unas semanas antes, el historiador había cuestionado a emigrados cubanos en España que acusan de cobardía a quienes permanecen en la isla.

En aquella ocasión reprochó que algunas personas que hoy critican desde el exterior mantuvieron silencio o disfrutaron de privilegios asociados al sistema cubano durante años.

Preguntas frecuentes sobre la situación actual en Cuba y la crítica a la resistencia creativa

CiberCuba te lo explica:

¿Por qué Julio César González Pagés considera que los cubanos deben reinventarse?

El catedrático Julio César González Pagés sostiene que los cubanos que permanecen en la isla están obligados a reinventarse debido a las "angustiosas calamidades" que enfrenta el país, como la falta de electricidad, agua, comida y medicinas. Según él, estas circunstancias obligan a la población a buscar nuevas formas de sobrevivir en un contexto de crisis permanente.

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¿Qué crítica hace González Pagés sobre las posiciones ideológicas dentro y fuera de Cuba?

González Pagés critica los discursos ideológicos intransigentes de ambos lados, tanto dentro como fuera de Cuba. Señala que la población cubana vive atrapada entre estos discursos, lo cual contribuye a un ambiente de descrédito y ataques en las redes sociales. Además, cuestiona la autoridad moral de quienes, desde el exterior, critican a los cubanos que permanecen en la isla.

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¿Qué opina González Pagés sobre la "resistencia creativa" promovida por el gobierno cubano?

González Pagés rechaza el concepto de "resistencia creativa" promovido por el gobierno cubano, ya que considera que es una narrativa vacía para quienes no enfrentan las dificultades diarias de los apagones, la falta de agua y alimentos, y la escasez de medicamentos. Critica que se hable de resistir sin comprender la verdadera magnitud de la crisis cotidiana en Cuba.

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¿Cómo se siente González Pagés respecto a su exclusión de eventos culturales en Cuba?

González Pagés expresa su descontento por ser excluido de eventos culturales en Cuba, como la Feria del Libro, debido a sus opiniones críticas. Denuncia que no es invitado por sus opiniones que no lo hacen "elegible" y que algunas personas lo evitan por miedo a ser vigiladas por la Seguridad del Estado.

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Este artículo ha sido generado o editado con la ayuda de inteligencia artificial. Ha sido revisado por un editor antes de su publicación.



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