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El humorista cubano Ulises Toirac publicó una reflexión en Facebook sobre la llamada «conga de Matanzas», el video viral que desató una fuerte polémica en Cuba y entre la diáspora al mostrar una celebración callejera donde participantes -incluyendo menores de edad- cantaban el coro «pincha que yo te cargo la jaba», interpretado como una incitación a apuñalar a alguien a cambio de llevarle comida a la cárcel.
En su pronunciamiento, Toirac rechazó tanto la condena moral simplista del fenómeno como -sobre todo- la lectura que hicieron defensores del régimen, quienes usaron la conga como supuesta prueba de que el pueblo cubano se divierte y no protesta.
«La 'famosa' conga de Matanzas -o 'conga de la matanza', que quedaría mejor- no alude a una insubordinación contra el estado de cosas que nos han llevado a la precariedad que vivimos. Alude a una marginalidad que suplanta dirigir su violencia en contra del establishment, por la violencia per se», escribió el actor.
Para Toirac, presentar esa conga como evidencia de que el pueblo está contento es, en sus propias palabras, «cuando menos, cínico».
«Porque no logra demostrar su punto, sino la evidencia de ser un Estado Fallido en toda su magnitud, marginalizando a tal punto a la gente, que la hace capaz de cantarle a la violencia más... pedestre y descarnada, sin maquillaje: instando al asesinato», agregó.
El humorista explicó el fenómeno desde una perspectiva social más amplia, describiendo a Cuba como una «sociedad-jungla» generada por décadas de deterioro acumulado.
«Desde el hacinamiento familiar hasta la miseria económica, pasando por la precaria calidad de la educación, la distorsión de la misión y calidad de las fuerzas del orden público, el abandono total por parte del gobierno de grandes masas poblacionales», enumeró.
También rechazó que se exija al pueblo una sola forma de reaccionar ante la crisis: «La gente siempre va a hacer congas, chistes, fiestas; no importa lo tremendamente mal que vivan. Ya dejen de querer que el día sea de una sola manera. No funciona así el cerebro».
En su opinión, la conga matancera revela la presión que ejerce el sistema sobre las personas.
«No viví otra época en la que la marginalidad llevara a tal punto sus expresiones 'artísticas'. Y esta la entrecomillo no por no ser genuina -que lo es-, sino por la torcedura de brazo que la sociedad aplica sobre el individuo para sacar lo peor de sí de esta manera», escribió.
El análisis de Toirac se enmarca en un período de intensa actividad crítica del humorista en redes sociales. El 24 de junio pasado, en una entrevista televisiva, declaró que Cuba está «en un laberinto que no tiene solución, por lo menos no tiene solución en el plazo de mi vida».
El 22 de junio advirtió que el gobierno «solo intenta comprar tiempo» con sus medidas económicas, y días antes se burló de las 176 medidas anunciadas por el régimen, calificándolas de tardías e ineficaces.
Toirac cerró su publicación sobre la conga con una frase que conecta directamente el fenómeno con la retórica oficial del régimen: «Esto -y todo lo que ha llevado a esto- es lo que veo yo cuando escucho o leo 'las conquistas que hay que defender'. Sin más».
La expresión «las conquistas que hay que defender» es una fórmula recurrente en el discurso del Partido Comunista de Cuba para referirse a los supuestos logros de la Revolución en salud, educación y soberanía.
Preguntas frecuentes sobre la conga de Matanzas y el estado de Cuba según Ulises Toirac
CiberCuba te lo explica:
¿Qué es la "conga de Matanzas" y por qué ha generado tanta polémica?
La "conga de Matanzas" es un video viral de una celebración callejera en Cuba donde los participantes, incluidos menores, cantaban un coro que se interpretó como una incitación a la violencia. La polémica surge porque defensores del régimen lo presentaron como prueba de que el pueblo cubano está contento, lo que fue criticado por Toirac como una evidencia del fracaso del Estado cubano.
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¿Por qué Ulises Toirac considera que Cuba es un "Estado fallido"?
Ulises Toirac considera que Cuba es un "Estado fallido" porque, según él, el gobierno ha marginalizado a la población hasta el punto de que celebraciones como la conga reflejan una violencia cruda y sin sentido. El humorista critica la incapacidad del régimen para gestionar adecuadamente los problemas sociales y económicos, lo que lleva a una sociedad que responde con marginalidad en lugar de protesta organizada.
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¿Cómo afecta la crisis económica a la vida cotidiana en Cuba?
La crisis económica en Cuba afecta la vida cotidiana con apagones frecuentes, escasez de recursos básicos y una inflación que hace inviables incluso las actividades más simples. Toirac describe un país donde la supervivencia diaria es un desafío, agravado por la falta de medidas efectivas por parte del gobierno para mejorar la situación.
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¿Qué opina Toirac sobre las medidas económicas del gobierno cubano?
Toirac ha sido crítico de las medidas económicas del gobierno cubano, calificándolas de tardías e ineficaces. Sostiene que las decisiones del régimen han llevado al colapso económico y que las reformas anunciadas no abordan los problemas estructurales de fondo, lo que impide una recuperación real.
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