Raúl Torres (i) Tania Bruguera (d) Foto © Collage YouTube/screenshot-Cubadebate - Facebook/Coco Fusco

Tania Bruguera pide una explicación psicológica sobre "obsesión" con el dinero de la canción Patria o Muerte por la Vida

La artista independiente, Tania Bruguera, ha pedido que alguien haga un análisis psicológico sobre la obsesión con que la letra de Patria o Muerte por la Vida -el tema de Raúl Torres compuesto como reacción oficialista a Patria y Vida- hace referencia a dinero.

Bruguera ha seleccionado un total de 13 momentos del polémico tema musical del cantautor cubano que aluden a dinero, pagos, billetes y otros vocablos alusivos al campo semántico monetario. Ha contrapuesto lo que dice Patria y Vida en esos mismos minutos: referencias a escasez, falta de libertades, cubanos emigrados y en general la descripción de la crisis extrema en que viven los residentes en la isla y la necesidad de un urgente cambio político en el país.

"Tu obsesión con el dinero, tu oficio de vendepatria”; “hoy te pagan por decir que se acabó nuestro tiempo”; “nunca olvides que quien paga siente en el traidor desprecio”; “así tarifan tu honor”; “los que te rentan la voz”; “espero que tengas fondos para hipotecar tu tiempo”; “poderoso caballero, el metal está sonando”; “¿cuánto es lo que le pagan allá afuera” y “cuenta tu billete”, son apenas algunos de los fragmentos seleccionados por la artivista cubana.

La comparativa de Tania Bruguera ha sido muy celebrada por sus seguidores y ha generado interesantes comentarios, que ven en lo expuesto por la artista independiente la evidencia de que mientras Patria y Vida refleja una dramática realidad, la otra canción está vacía de contenido y no hace más que insultar al contrario y destilar odio.

“Raúl Torres tenía [antes] una postura totalmente opuesta a la de ahora y sus canciones reflejaban el estado de su alma. No creo que sea coherente consigo mismo y eso solo tiene que ver con algo: está vendiendo su alma al diablo por una leve tranquilidad económica y un poco de poder, y eso sale en sus letras y en su intención”, comentó una usuaria.

“Somos transparentes: cuando hay amor y talento lo que sale es belleza", concluyó.

Otro comentarista opina que todas las canciones que el Gobierno cubano encargue de ahora en adelante para contrarrestar el éxito obtenido por Patria y Vida estarán condenadas al fracaso.

Estima que será así "por la simple razón de que, el tema 'Patria y Vida' es como la crónica de lo que hemos padecido los cubanos por más de medio siglo, entiéndase, el adoctrinamiento sistémico y el vaciado de cerebro para poder pensar por uno mismo, así como las falta de garantías y protección a los derechos fundamentales por parte del Estado Cubano”; mientras que los temas “por encargo”, siempre “serán concebidos para enaltecer a un régimen que conculca derechos y que impuso un sistema de gobierno fracasado, sin la mínima opción de ofrecer una solución viable para la población”.

“Los Castristas en su doble moral aman el dinero, sobre todo el dinero ajeno, dinero que ellos no son capaces de producir por causa de su ineficiencia crónica. Por lo tanto envidian y odian al que lo tiene y al que lo produce, mientras fingen una falsa austeridad y una falsa bondad en su Doctrina perversa, pero el inconsciente los traiciona”, opinó un tercer internauta. 

La canción de Raúl Torres acumula en YouTube más de 43K de dislikes, y apenas poco más de 4K de likes. A ello se suma que se ha convertido en carne de meme y ha generado cientos de comentarios de burla.

Entre las reacciones negativas que ha generado el tema figura la de Descemer Bueno, que se ha mofado abiertamente de Patria o Muerte por la Vida“Acabo de oír esa canción tan mala, señores”, dijo durante una transmisión en directo en Facebook, en la que calificó el tema musical de “feo”, “cheo”, “bodrio” y “vomitivo”.

Raúl Torres, sin embargo, considera que la evidencia de que su tema ha funcionado es ver cómo está levantando "ampollas gusaniles", según escribió en Facebook.

Cubadebate lanzó el video de Patria o Muerte por la Vida el pasado lunes, después de anunciarlo en redes sociales y de haber compartido previamente la letra de la canción, que asegura que “a la Revolución le queda más de 62 mil milenios”. En su afán propagandístico, la canción alude, incluso, a las vacunas cubanas contra el coronavirus: Soberana, Abdala y Mambisa.

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