Luis Alberto García responde con ironía a Lis Cuesta y Abel Prieto tras polémico mensaje de la Navidad en Cuba



El actor satiriza los apagones y el discurso oficial sobre la Navidad, tras las declaraciones de Lis Cuesta y Abel Prieto que calificaron los símbolos navideños como “imperialistas”.

Lis Cuesta, Luis Alberto y Abel Prieto Foto © Televisión Cubana / Facebook Luis Alberto García / La Jiribilla

El reconocido actor cubano Luis Alberto García recurrió a su habitual ironía para responder al discurso oficialista contra las celebraciones navideñas, luego de que Lis Cuesta, esposa de Miguel Díaz-Canel, y el exministro de Cultura Abel Prieto descalificaran los símbolos tradicionales de estas fechas como “imperialistas” y “capitalistas”.

En un texto publicado en sus redes sociales, García escribió: “Doy gracias a este Estado EXITOSO por pensar en todos los que no tenemos arbolitos de Navidad (ese rezago imperialista, símbolo del colonialismo cultural, según lo que publicó un prieto ahí)”.

La referencia a “un prieto ahí” fue interpretada por numerosos usuarios como una alusión directa a Abel Prieto, quien días antes había arremetido contra Papá Noel y los adornos navideños, en un artículo titulado Encuentros y desencuentros con Santa Claus.

García usó el sarcasmo para destacar los constantes apagones que sufren los cubanos, como una “iniciativa del Estado” para suplir los árboles navideños, al hacer que las luces de los hogares “parpadeen” al ritmo de las interrupciones eléctricas.

“Viene, se va, se va, viene, la vuelven a quitar… los electrodomésticos que aún sobreviven a las fluctuaciones de voltaje avisan con sus soniditos”, ironizó.

La publicación es una respuesta abierta al mensaje de Lis Cuesta, quien dijo en la red social X que una Navidad “debería ser solidaridad pero no siempre es así”. Su mensaje, acompañado por el texto de Prieto, fue ampliamente criticado por el tono ideológico y la desconexión con la realidad cotidiana de los cubanos.


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García al cierre de su mensaje señaló: “Por fortuna, equipo que se te daña, equipo que te reponen en menos de 72 horas y de la misma marca y precio. ¿No es verdad?”, en una crítica evidente al falso triunfalismo oficial y a la ausencia de soluciones reales.

El mensaje, compartido y comentado miles de veces, ha convertido a García en una de las voces más punzantes del panorama cultural cubano, capaz de decir lo que muchos piensan pero no se atreven a expresar abiertamente.

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Preguntas frecuentes sobre la respuesta de Luis Alberto García al mensaje navideño en Cuba

¿Por qué Luis Alberto García respondió con ironía al mensaje navideño de Lis Cuesta y Abel Prieto?

Luis Alberto García utilizó la ironía para criticar la desconexión del discurso oficialista con la realidad de los cubanos, especialmente en un contexto de crisis económica y apagones. La respuesta se centró en la burla hacia las declaraciones que calificaban las celebraciones navideñas como "imperialistas" y "capitalistas".

¿Qué aspectos del mensaje de Lis Cuesta fueron criticados por Luis Alberto García?

García criticó la falta de reconocimiento de la crisis que atraviesa el pueblo cubano, mientras Lis Cuesta hablaba de una Navidad que "debería ser solidaridad". Su comentario fue visto como desconectado de la realidad cotidiana de los cubanos que enfrentan apagones y escasez.

¿Qué simboliza el uso de ironía por parte de Luis Alberto García en sus críticas al gobierno cubano?

La ironía de García sirve como una herramienta para exponer las contradicciones y el triunfalismo del discurso oficial, revelando la brecha entre la retórica del gobierno y la dura realidad social que enfrenta la población cubana. Su estilo es un reflejo del descontento popular ante la ausencia de soluciones reales a los problemas del país.

¿Cómo ha influido Luis Alberto García en el panorama cultural cubano con sus críticas?

García se ha convertido en una de las voces más punzantes y críticas del arte cubano, capaz de expresar lo que muchos piensan pero no se atreven a decir abiertamente. Sus comentarios han resonado entre los cubanos, alimentando el debate sobre las políticas del gobierno y las condiciones de vida en la isla.

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