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Manolín "El Médico de la Salsa" publicó este jueves en Facebook una extensa alegoría política en la que compara a la dictadura cubana con un hombre que secuestra a una joven, la encierra y la maltrata, y que ahora, enfermo de muerte, le pide ayuda para sobrevivir.
El texto, titulado "La historia de la Dictadura es la historia del hombre que secuestró a una joven", es la tercera intervención pública del artista en menos de una semana sobre la campaña oficial "Mi firma por la Patria", lanzada por el régimen el 19 de abril en Playa Girón.
"La historia de la Dictadura es como el hombre que secuestra a una joven muchacha y la encierra, la amarra en su casa y ella solo ve y escucha lo que él le permite", escribió el cantante.
En la alegoría, la joven termina resignándose a su destino, pero cuando el secuestrador cae enfermo y le pide que no lo abandone, ella responde con claridad: "Acaso olvidaste que esto nunca fue amor, te olvidaste que esto siempre fue un secuestro".
Manolín trasladó luego la metáfora al plano político de forma directa: "La Dictadura llegó al poder por la fuerza y lo secuestró de por vida. Le impuso al pueblo un sistema comunista sin su consentimiento y violó todos sus derechos, de elecciones libres, de libre expresión y hasta de movimientos".
El artista señaló que el régimen le ha prohibido al pueblo reunirse, pensar diferente y protestar, y que lo reprime cada vez que lo intenta.
"Hoy la Dictadura está enferma de muerte y le pide al pueblo que dé la vida por su secuestrador, por su verdugo", escribió, antes de lanzar su llamado final: "Pueblo de Cuba no salves a tu verdugo, es la hora de la libertad".
Esta publicación se enmarca en el rechazo creciente a la campaña "Mi firma por la Patria", con la que el régimen busca recolectar millones de firmas antes del primero de mayo en apoyo a la Declaración del Gobierno Revolucionario "Girón es hoy y es siempre".
El día anterior, Manolín ya había publicado otro mensaje titulado "No salves a tus verdugos", en el que señaló directamente a Raúl Castro como responsable de la doctrina de la "guerra de todo el pueblo", que involucraría a civiles, estudiantes y niños ante una posible confrontación con Estados Unidos.
El 17 de abril, el artista había advertido que "en Cuba no llaman al pueblo para nada bueno" y trazó un patrón histórico de movilizaciones bélicas del régimen: "Para Angola guerra, para Etiopía guerra, para Venezuela guerra, para Granada guerra, para Ucrania guerra y ahora en Cuba guerra también".
Manolín no es el único en rechazar la campaña de firmas. El opositor José Daniel Ferrer también se pronunció este jueves: "Nada de firmas a favor de la tiranía. Se van a caer pronto".
Analistas independientes califican la iniciativa como una cortina de humo para desviar la atención de la crisis económica, los apagones y la escasez que padece la isla, consecuencia directa de 67 años de dictadura comunista.
Preguntas frecuentes sobre las críticas a la dictadura cubana y la campaña "Mi firma por la Patria"
CiberCuba te lo explica:
¿Qué alegoría política utilizó Manolín "El Médico de la Salsa" para criticar al régimen cubano?
Manolín comparó a la dictadura cubana con un hombre que secuestra a una joven, la encierra y la maltrata, y que ahora, enfermo de muerte, le pide ayuda para sobrevivir. Esta metáfora refleja la opresión del régimen hacia el pueblo cubano.
¿Cuál es la postura de Manolín sobre la campaña "Mi firma por la Patria"?
Manolín rechaza la campaña y llama a sus compatriotas a no colaborar con quienes los oprimen. Él critica la iniciativa como una manipulación del régimen para mantener su control sobre el pueblo cubano.
¿Qué otros opositores y analistas han criticado la campaña de firmas del régimen cubano?
El opositor José Daniel Ferrer y la activista Lara Crofs son algunos de los que han rechazado públicamente la campaña. Analistas independientes la califican como una cortina de humo para desviar la atención de la crisis económica y social que vive Cuba.
¿Qué consecuencias podría tener para los ciudadanos cubanos no participar en la campaña "Mi firma por la Patria"?
No participar en la campaña puede implicar riesgos de señalamiento político y sanciones laborales o estudiantiles. Estas campañas son vistas como mecanismos de control social y coerción por parte del régimen.
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