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El sacerdote Alberto Reyes Pías, de la parroquia de Esmeralda, Camagüey, volvió a cuestionar la realidad que vive el pueblo cubano bajo el régimen castrista. Conocido por sus críticas directas a la dictadura, el religioso ha usado muchas veces su perfil en Facebook para denunciar la violación de los derechos fundamentales en la Isla.
En su más reciente reflexión, Reyes comparó la situación actual de Cuba con un campo de concentración, argumentando que el país comparte muchas de sus características: el confinamiento, la falta de libertades, la represión política y la precariedad en la que viven los ciudadanos. A su juicio, lo más terrible no es solo la escasez de alimentos o la falta de condiciones dignas, sino la ausencia de esperanza y la sensación de que el sistema es inamovible.
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El sacerdote llamó a los cubanos a resistir y preservar la humanidad en medio de la adversidad, al igual que lo hicieron los prisioneros en los campos de concentración nazis. "Nuestra primera trinchera de resistencia en este campo de concentración es conservar la bondad de nuestro corazón, la solidaridad, la alegría a pesar de todo", expresó en su mensaje.
También instó a mantener la fe y la confianza en que el mal no puede prevalecer sobre el bien.
A continuación, CiberCuba comparte el texto íntegro de la publicación de Alberto Reyes Pías:
"He estado pensando… (104) por Alberto Reyes Pías
He estado pensando en la necesidad de la esperanza
La Cuba de hoy es muy similar a un campo de concentración.
Si buscamos en una enciclopedia las características de un campo de concentración, encontramos que son sitios de confinamiento genérico, donde las personas son privadas de su libertad y donde no existen garantías judiciales. La administración se sustenta en la represión política y, además de las autoridades oficiales del campo, existe un sistema de control llevado a cabo por los mismos presos a los que se les da cierto poder y cuya función es vigilar y delatar al resto de los presos.
Los integrantes de un campo de concentración son privados de condiciones humanas: la comida es insuficiente, no existe la higiene, el trabajo se hace en condiciones deplorables y, en general, se vive en medio de la precariedad, es decir, en unas condiciones consideradas por debajo del límite admitido como normal.
Sin embargo, lo más terrible de un campo de concentración es la falta de esperanza, la insoportable sensación de que el sistema diabólico que controla y oprime a la población indefensa es inamovible, la falta de luz al final del túnel. Porque aunque sabemos que todo campo de concentración tiene un final y que la libertad puede tardar pero siempre llega, eso no quita la 'sensación' de cárcel, de esclavitud inamovible y, sobre todo, de indefensión.
Por eso, o nos hundimos en la depresión y el hastío, o seguimos caminando a tientas en la noche, sin más asidero que una esperanza a la que hemos decidido no renunciar.
Y caminar en la noche significa, en primer lugar, trabajarse la propia vida y la vida de aquellos que dependen de nosotros para que la noche que nos envuelve no se nos meta en el alma, y a pesar del control, de la insuficiencia de opciones, de la escasez, e incluso a pesar del mal que podamos recibir, buscar sacar lo mejor de nosotros mismos, esa 'imagen y semejanza de Dios' que será el secreto mayor de la reconstrucción de esta isla.
Dice el Salmo 27: 'Oigo en mi interior la voz del Señor que me dice: busca mi rostro. Tu rostro buscaré, Señor, no me escondas tu rostro'.
Nuestra primera trinchera de resistencia en este campo de concentración es conservar la bondad de nuestro corazón, la solidaridad, la alegría a pesar de todo. Nuestra primera trinchera es hacer lo mismo que hacían los presos en la Alemania nazi: compartir, ayudarse, y crear realidades alternativas que nos mantengan viva el alma.
Y confiar en que el mal no es más fuerte que el bien, la oscuridad no es más fuerte que la luz, hasta el día en que nuestra tierra deje de ser un campo de batalla, hasta el día en que la primavera estalle con toda su fuerza y cubra de flores lo que hoy parecen esperanzas muertas".
Preguntas frecuentes sobre las críticas del sacerdote Alberto Reyes al régimen cubano
¿Por qué el sacerdote Alberto Reyes compara a Cuba con un campo de concentración?
Alberto Reyes compara a Cuba con un campo de concentración debido a la represión política, la falta de libertades y las condiciones precarias de vida que, según él, son características compartidas con estos lugares. Además, destaca la ausencia de esperanza y la sensación de un sistema inamovible como factores agravantes de la situación en la isla.
¿Qué mensaje intenta transmitir Alberto Reyes a los cubanos?
El sacerdote Alberto Reyes llama a los cubanos a mantener la esperanza y la humanidad en medio de la adversidad. Insta a conservar la bondad, la solidaridad y la alegría como formas de resistencia ante la represión y las condiciones difíciles en Cuba, comparándolas con la resistencia que mostraban los prisioneros en los campos de concentración nazis.
¿Cuál es la situación actual en Cuba según Alberto Reyes?
Alberto Reyes describe la situación actual en Cuba como una crisis terminal, caracterizada por la escasez de alimentos y medicinas, y una profunda desesperanza entre la población. Señala que el régimen ha perdido el apoyo del pueblo, que vive bajo una dictadura que responde con represión ante cualquier intento de cambio.
¿Qué papel juega la religión en las críticas de Alberto Reyes?
La religión para Alberto Reyes es un pilar fundamental en su crítica al régimen cubano. Utiliza su fe para inspirar esperanza y resistencia en los cubanos, sugiriendo que la espiritualidad y la moral son esenciales para enfrentar las adversidades y buscar un cambio positivo en la sociedad cubana.
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