Raúl Torres arremete contra el padre Alberto Reyes en carta pública al Papa

El trovador cubano Raúl Torres, conocido por sus canciones de exaltación a Fidel y Raúl Castro y su incondicional adhesión al régimen tiránico de Cuba, publicó esta semana una carta pública en Facebook dirigida al Papa León XIV en la que arremete con dureza contra el sacerdote católico Alberto Reyes Pías, párroco de Esmeralda, Camagüey, y una de las voces más valientes de la Iglesia cubana frente a la dictadura.

La misiva, firmada como «Un hijo humilde del Señor», está profusamente adornada con citas bíblicas y lenguaje florido. Resulta difícil no apreciar la ironía: el mismo hombre que compuso «Cabalgando con Fidel», «El regreso del amigo» —dedicada a Hugo Chávez— y, en agosto de 2025, estrenó «Soy por Fidel» para el 99 aniversario del nacimiento del dictador, ahora se presenta ante el Sumo Pontífice como aprendiz de poeta y guardián del Evangelio.

En la carta, Torres acusa al padre Reyes Pías de haber «soltado el incienso para empuñar la tea» y afirma que el sacerdote «no anuncia el Reino: anuncia la venganza». Lo acusa de «alentar la muerte» y sentencia que «sus palabras no construyen puentes: cavan fosas donde yacerán los mismos a quienes dice defender». Para rematar, le pide al Papa que su «cayado apostólico golpee esta roca de intolerancia» en referencia al sacerdote camagüeyano.

Lo que Torres llama «intolerancia» es, en realidad, la denuncia sistemática que el padre Reyes Pías ha sostenido desde su parroquia sobre la crisis humanitaria que aplasta a Cuba: apagones interminables, escasez de medicamentos, hambre y represión. En octubre de 2025, el sacerdote acusó al régimen de cometer un «genocidio silencioso» por la falta de fármacos y el hambre que padece la población. En enero de 2026, la Seguridad del Estado lo citó junto a otro sacerdote en Camagüey, en lo que se interpretó como una señal de presión del régimen sobre las voces críticas dentro de la Iglesia.

Lejos de acobardarse, Reyes Pías continuó publicando su columna semanal «He estado pensando». El viernes 12 —un día después de la carta de Torres— publicó una nueva entrega titulada «No puede ser normalidad vivir en modo supervivencia», en la que exige un «cambio radical» para Cuba. Semanas antes había declarado que prefería «un final espantoso» al statu quo de miseria e inmovilismo. Y en una de sus frases más citadas, el sacerdote ha advertido: «La dictadura, que se hizo sin ti, no cambiará sin ti».

Mientras el padre Reyes Pías arriesga su libertad por decir la verdad, Torres se dedica a defender al régimen con pleno lirismo belicista y a publicar piezas antiestadounidenses en respaldo a la narrativa oficial. En mayo de 2026 llegó a afirmar que «en Cuba, quien gobierna no se enriquece», y en septiembre de 2025 sostuvo que en Cuba sí existe libertad de expresión, poniendo como ejemplo que él mismo puede expresarse en redes sociales. Nadie le preguntó si el padre Reyes Pías goza de la misma tranquilidad.

La carta al Papa no pasó desapercibida en las redes sociales. Numerosos cibernautas recibieron la misiva con una mezcla de burla e indignación, señalando la paradoja de que un trovador al servicio de una dictadura atea pretenda dar lecciones de Evangelio a un sacerdote que ha puesto su libertad en juego por defender a su pueblo. 

Torres firma su carta con la frase «En Cristo, que llora cuando Caín despierta». La imagen es involuntariamente reveladora: en esta historia, quien empuña la tea no es el sacerdote que denuncia el hambre de su pueblo, sino quien escribe cartas al Papa para silenciarlo.