El canciller Bruno Rodríguez Parrilla recuperó este domingo en su cuenta de X una declaración pronunciada por Raúl Castro hace más de dos años para reivindicar nuevamente la llamada «Revolución» como fuente de dignidad, soberanía y legitimidad política en Cuba.
«La Revolución dignificó a Cuba y a los cubanos. El concepto mismo de poder asumió una dimensión nueva cuando la política dejó de ser feudo de una élite y todo el pueblo se convirtió en protagonista de su destino», dice la cita difundida ahora por Rodríguez Parrilla, firmada simplemente como «RAÚL».
Y concluye con otro llamado habitual en la retórica de la dictadura, en el que Raúl cito a su vez a su hermano Fidel Castro: «Por eso tenemos que defender y llevar adelante esta Revolución de los humildes, por los humildes y para los humildes».
Las palabras no corresponden a una declaración reciente. Raúl Castro las pronunció el 1 de enero de 2024 en el parque Céspedes de Santiago de Cuba, durante el acto por el 65.º aniversario del triunfo de la Revolución. El canciller no indicó en su publicación la fecha ni el contexto original de la cita.
En aquel discurso, Raúl defendió las llamadas «conquistas sociales» del sistema, presentó la Revolución como responsable de la independencia y la justicia social en Cuba y atribuyó a la política estadounidense la principal responsabilidad por las dificultades económicas del país.
También insistió en la unidad alrededor del Partido Comunista y llamó a los cubanos a enfrentar las dificultades «combatiendo» y trabajando más.
Más de dos años después, Rodríguez Parrilla rescata precisamente uno de los pasajes que mejor condensa una narrativa repetida durante décadas por el poder cubano: la identificación de la Revolución con el pueblo, la soberanía nacional, la justicia social y la propia nación.
Ese relato ha servido para presentar como «conquistas de la Revolución» derechos y servicios como la educación y la salud públicas, junto con políticas sociales, deportivas y culturales, mientras el gobierno atribuye tradicionalmente las carencias y retrocesos fundamentalmente a factores externos.
La «Revolución» funciona así no solo como referencia a los acontecimientos que condujeron al derrocamiento de Fulgencio Batista en 1959, sino como un concepto político utilizado por el régimen para legitimar el sistema surgido de aquel proceso y reclamar continuidad histórica más de seis décadas después.
La fórmula está incluso incorporada al ordenamiento constitucional. El preámbulo de la Constitución de 2019 reivindica a quienes condujeron a la «victoria revolucionaria popular de enero de 1959», declara la decisión de «llevar adelante la Revolución» y se identifica expresamente con el «concepto de Revolución» formulado por Fidel Castro.
La propia Carta Magna establece además en su artículo 4 que el sistema socialista es «irrevocable» y define en el artículo 5 al Partido Comunista de Cuba (PCC) como la «fuerza política dirigente superior de la sociedad y del Estado».
La construcción ideológica tiene también su reverso. Durante décadas, el término «contrarrevolucionario» ha sido empleado por las autoridades para identificar a opositores, disidentes y críticos del sistema, convirtiendo la adhesión o el rechazo a la «Revolución» en una frontera política que trasciende el debate sobre un acontecimiento histórico.
Ese discurso contrasta hoy con una sociedad marcada por la pobreza, los apagones, el deterioro de los servicios públicos, la escasez de medicamentos y alimentos y un éxodo que ha separado a cientos de miles de familias cubanas.
También contrasta con la estructura del poder. Raúl Castro, de 95 años, abandonó la presidencia en 2018 y la primera secretaría del PCC en 2021, pero continúa siendo presentado oficialmente como «líder de la Revolución».
Al mismo tiempo, su nieto Raúl Guillermo Rodríguez Castro, «El Cangrejo», ha adquirido protagonismo como interlocutor del régimen con Washington pese a no ocupar un cargo oficial en el Gobierno.
En julio, un funcionario del Departamento Ideológico del Comité Central del PCC confirmó públicamente que Rodríguez Castro desempeña ese papel por decisión de «la máxima dirección del país».
El nieto y guardaespaldas de Raúl, coronel del ministerio del Interior, había asegurado previamente que estaba dispuesto a negociar con representantes de Estados Unidos, incluido el presidente Donald Trump.
La paradoja resulta especialmente visible frente a la frase recuperada ahora por Rodríguez Parrilla: mientras el discurso oficial sostiene que la política dejó de ser «feudo de una élite» y que el pueblo se convirtió en «protagonista de su destino», miembros de la familia que encabezó Cuba durante décadas siguen desempeñando funciones relevantes dentro de las estructuras formales e informales de poder.
La publicación del canciller muestra hasta qué punto la llamada «Revolución» continúa funcionando como reservorio de legitimidad política del régimen.
Más que anunciar una nueva ocurrencia del general que prometió «un vaso de leche» a todos los cubanos, Rodríguez Parrilla recuperó en 2026 un discurso de 2024 que, a su vez, reproduce conceptos utilizados durante décadas para presentar la continuidad del sistema como equivalente a la defensa de Cuba, su soberanía y su pueblo.
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